おめでとうございます!

「私たち一人ひとりのうちに、マリアさまの心が神さまを喜びたたえますように!」

Misa聖アンブロジウスは「聖母の賛歌」(マニフィカト)の注解でこのように祈りました。
昨日の土曜日(もしくは今度の月曜に)世界中のクラレチアン宣教会の兄弟たちが聖母マリアの息子であることの喜びを祝う中、私たちもローマの「聖母の汚れなき御心大聖堂」でミサを捧げました。大聖堂の中には数え切れないほどの彩り豊かな絵画や聖像がいたるところに飾られていますが、一番彩り豊かだったのは私たちクラレチアンの宣教者たちでした。あまりにも多くの国や大陸から集まっているので、今度の国連総会はうちの修道院の食堂でやったほうがいいんじゃないかと思うほどです。
Claretianosでも、どうしてパリオリ地区の片隅にこんなにも多くの国や文化が集まっているのでしょうか。もちろんここにいる人たちは、それぞれの目的のためにやって来ました。ある人は私と同じように勉学のため、またある人は小教区で働くために来ました。そしてある人は総統治チームの大変なお仕事のために何年もここに住んでいらっしゃいます。しかし表面的な理由はどうであれ、私たちが集まっているのはひとえに「マリアさまの心によって呼び集められたから」だと思います。私たちが共同体としてひとつになっているのは「ローマに住んでいるから」ではなく、「マリアさまの心のうちに住んでいるから」なんだと思います。「どんなところに住んでいたとしても、私たちはいつも変わらずマリアさまの御心の息子たちなんだ!」こう想うと、心が喜びでいっぱいになります!
procesion basilicaミサの終わりに、大聖堂の中で小さな行列を行いました。優しい表情をした「御心の聖母」の御絵とともに練り歩きながら私たちは声をひとつにして次のように繰り返し歌いました。「お母さま、どうか私たちのうちに来てください。マリアさま、この地上に来てください。自由に向かって、あなたと一緒に歩んでいきましょう!」もし私たちみんなが一緒になってマリアさまと共に歩むのなら、怖いものは何ひとつありません!どのようにイエスさまに向かって歩めばよいのかを、マリアさまはご存知です。マリアさまの御心はいつも御子とひとつだからです。
クラレチアンの兄弟の皆さま、おめでとうございます!そして特に東アジア管区の愛する兄弟たちに心からの喜びとお祝いを申し上げます!!

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By what authority?

imagesToday I just read a blog news regarding vocations in Chinese seminaries. Indeed, although still kind of abundant, from a historical perspective they are diminishing.. and fast. This is one of the reasons behind the closure of some diocesan seminaries, even regional ones, in China. The article posed the question if Chinese priests will one day go to countries traditionally considered "Catholic" to proclaim the gospel; well, indeed they are already doing that, although mostly, though not exclusively, for overseas Chinese catholic communities.
This made me thought about another issue. How comfortable and acquainted are we to see and express the church and its witnessing mission as a "priestly" thing! Nowadays there is a lot of talk about "heteropatriarchy" as a concept to understand the inherited bias surrounding gender relations, society, culture and economy... even societies as a whole; a bias that is so conspicuous that we usually are not able to feel it, and this is what makes it dangerous as it becomes a normalized and normative cosmovision. Maybe in the church we should start to put a name to this vicious understanding that has crippled our church throughout history, especially recent one. "Priestarchy", an understanding of Church and mission as priestly centered and of salvation as priestly mediated-only: Out of the priest neither church nor salvation is available or attainable.

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Caminos de Dios.

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Hace algunos años los Misioneros Claretianos empezamos a acompañar la comunidad católica China de Yokohama, Japón. Este año 2017 como parte de su programa cuaresmal la comunidad organizó una peregrinación a uno de los picos más altos de la cordillera Kanagawa, el Monte Sannoto (三ノ塔).
El 18 de marzo unos 40 miembros de la comunidad, incluyendo 7 niños –el más pequeño de 5 años, se encontraron en la base del monte Sannoto para comenzar su peregrinación cuaresmal. Eran las 10 de la mañana.

Tras una breve oración comenzó el ascenso a la cumbre del monte; todos desbordaban alegría. Tras dos horas, a mitad de camino a la cumbre, comenzamos el Via Crucis. Para muchos fue una experiencia de oración profunda y sentida, y todos se ofrecieron a cargar con la cruz a lo largo del camino. Rezando y cantando, paso a paso, llegamos hasta la cumbre; eran las 12:45 del mediodía.

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The way of the cross, the way of the Lord.

IMG 20170319 WA0011It has been some years since the Claretians started accompanying the Chinese Catholic community of Yokohama, Japan. This year, as part of their Lenten observance, the community organized a pilgrimage to one of the highest peaks of the Kanagawa mountain range, Mount Sannoto (三ノ塔).

On March 18, 2017, around 40 members of the Catholic community, including 7 children –the youngest one being just 5 years old, gathered at the base of Mount Sannoto to begin their Lenten pilgrimage. It was 10 o’clock in the morning, and after a short prayer we started our ascent to the top of the mountain; everyone was joyful. After 2 hours walking, half way up the mountain, we began the way of the cross. It was a moment of deep and prayerful experience for many, and everyone took turns carrying the cross. Singing and praying, step by step, we reached the top of the mountain at 12:45.

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跟著袮走!

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我们已经在四旬期行走中,为了更好地回应四旬期的精神如往年一样, 工作在东京横滨的圣母圣心爱子会会士特别组织了一次四旬期朝圣。
这次朝圣是攀登神奈川的一座高山“三ノ塔” 这座山海拔1252米。
3月18日星期六, 40 多个教友汇聚山底,年龄最小的是5岁。早上10点开始攀登这座高山。
2小时后在山腰中我们开始了拜苦路的祈祷,用最简单的木头制作了一个十字架。 大家开始轮流背十字架, 一边走一边祈祷一边唱。 大约12:45 我们抵达山顶,之后开始山顶庆祝感恩祭。我们仿佛是跟随耶稣一样来到山顶, 就像他带领若望,雅各伯和伯多禄一样来到山顶。 伯多禄美滋滋的都愿意做三个帐篷,一个为梅瑟,一个为厄里亚,还有一个为耶稣。可是我们想在这里搭40个帐篷,我们多渴望在山顶多停留一会。在这里真好!

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